Around the World in Eighty Days80일간의 세계 일주쥘 베른

목차 · 37장

제Chapter XII장IN WHICH PHILEAS FOGG AND HIS COMPANIONS VENTURE ACROSS THE INDIAN FORESTS, AND WHAT ENSUED필리어스 포그 일행이 인도의 숲을 가로지르고, 그 뒤에 일어난 일

1

In order to shorten the journey, the guide passed to the left of the line where the railway was still in process of being built. This line, owing to the capricious turnings of the Vindhia Mountains, did not pursue a straight course. The Parsee, who was quite familiar with the roads and paths in the district, declared that they would gain twenty miles by striking directly through the forest.

길을 줄이려고 안내인은 아직 공사 중인 철로의 왼쪽으로 지나갔다. 이 철로는 빈디아 산맥이 제멋대로 굽이치는 탓에 곧게 뻗어 있지 않았다. 이 지방의 길과 오솔길을 훤히 아는 파르시교도는 숲을 곧장 가로지르면 20마일을 벌 수 있다고 말했다.

2

Phileas Fogg and Sir Francis Cromarty, plunged to the neck in the peculiar howdahs provided for them, were horribly jostled by the swift trotting of the elephant, spurred on as he was by the skilful Parsee; but they endured the discomfort with true British phlegm, talking little, and scarcely able to catch a glimpse of each other. As for Passepartout, who was mounted on the beast's back, and received the direct force of each concussion as he trod along, he was very careful, in accordance with his master's advice, to keep his tongue from between his teeth, as it would otherwise have been bitten off short. The worthy fellow bounced from the elephant's neck to his rump, and vaulted like a clown on a spring-board; yet he laughed in the midst of his bouncing, and from time to time took a piece of sugar out of his pocket, and inserted it in Kiouni's trunk, who received it without in the least slackening his regular trot.

필리어스 포그와 프랜시스 크로마티 경은 그들에게 마련된 별난 하우다 속에 목까지 파묻힌 채, 솜씨 좋은 파르시교도에게 재촉받아 빠르게 걷는 코끼리 때문에 지독하게 흔들렸다. 그러나 두 사람은 진정한 영국식 침착함으로 그 불편을 견뎌 냈다. 말도 별로 하지 않았고 서로의 얼굴을 보기도 어려웠다. 파스파르투는 짐승의 등에 올라탄 탓에 코끼리가 걸음을 디딜 때마다 그 충격을 고스란히 받았다. 그는 주인이 일러 준 대로 혀를 이 사이에 두지 않으려고 무척 조심했다. 그러지 않으면 혀가 싹둑 잘려 나갔을 것이다. 이 착한 친구는 코끼리 목에서 엉덩이까지 튕겨 다녔고, 구름판 위의 광대처럼 펄쩍펄쩍 뛰었다. 그래도 그는 튕겨 다니면서도 웃었고, 이따금 주머니에서 설탕 한 조각을 꺼내 키우니의 코에 넣어 주었다. 키우니는 규칙적인 걸음을 조금도 늦추지 않고 그것을 받아먹었다.

3

After two hours the guide stopped the elephant, and gave him an hour for rest, during which Kiouni, after quenching his thirst at a neighbouring spring, set to devouring the branches and shrubs round about him. Neither Sir Francis nor Mr. Fogg regretted the delay, and both descended with a feeling of relief. "Why, he's made of iron!" exclaimed the general, gazing admiringly on Kiouni.

두 시간 뒤 안내인은 코끼리를 멈추고 한 시간 동안 쉬게 해 주었다. 그동안 키우니는 근처 샘에서 목을 축인 뒤, 주위의 나뭇가지와 덤불을 먹어 치우기 시작했다. 프랜시스 경도 포그 씨도 이 지연을 아쉬워하지 않았고, 둘 다 안도하며 내려왔다. "아니, 이 녀석은 쇠로 만들어졌나 보군!" 장군이 감탄하며 키우니를 바라보았다.

4

"Of forged iron," replied Passepartout, as he set about preparing a hasty breakfast.

"두들겨 만든 쇠지요." 파스파르투가 서둘러 아침 식사를 준비하며 대답했다.

5

At noon the Parsee gave the signal of departure. The country soon presented a very savage aspect. Copses of dates and dwarf-palms succeeded the dense forests; then vast, dry plains, dotted with scanty shrubs, and sown with great blocks of syenite. All this portion of Bundelcund, which is little frequented by travellers, is inhabited by a fanatical population, hardened in the most horrible practices of the Hindoo faith. The English have not been able to secure complete dominion over this territory, which is subjected to the influence of rajahs, whom it is almost impossible to reach in their inaccessible mountain fastnesses. The travellers several times saw bands of ferocious Indians, who, when they perceived the elephant striding across-country, made angry and threatening motions. The Parsee avoided them as much as possible. Few animals were observed on the route; even the monkeys hurried from their path with contortions and grimaces which convulsed Passepartout with laughter.

정오에 파르시교도가 출발 신호를 보냈다. 땅은 곧 아주 거친 모습을 드러냈다. 빽빽한 숲 대신 대추야자와 키 작은 야자나무 덤불이 이어졌고, 그다음에는 드문드문 관목이 자라고 커다란 섬장암 덩어리가 흩어진 넓고 메마른 평원이 펼쳐졌다. 여행자가 거의 다니지 않는 번델컨드의 이 지역에는 힌두교의 가장 끔찍한 관습에 굳어 버린 광신적인 사람들이 산다. 영국은 이 지역을 완전히 지배하지 못했는데, 이곳은 다가갈 수 없는 산속 요새에 사는 라자들의 영향 아래 있어서 그들에게 손을 쓰기가 거의 불가능했다. 여행자들은 사나운 인도 사람들의 무리를 여러 번 보았는데, 그들은 코끼리가 들판을 성큼성큼 가로지르는 것을 보고는 화를 내며 위협하는 몸짓을 했다. 파르시교도는 되도록 그들을 피해 갔다. 길에서는 동물도 별로 보이지 않았다. 원숭이들조차 몸을 비틀고 얼굴을 찡그리며 그들의 길에서 서둘러 달아났는데, 그 모습에 파스파르투는 배꼽을 잡고 웃었다.

6

In the midst of his gaiety, however, one thought troubled the worthy servant. What would Mr. Fogg do with the elephant when he got to Allahabad? Would he carry him on with him? Impossible! The cost of transporting him would make him ruinously expensive. Would he sell him, or set him free? The estimable beast certainly deserved some consideration. Should Mr. Fogg choose to make him, Passepartout, a present of Kiouni, he would be very much embarrassed; and these thoughts did not cease worrying him for a long time.

그러나 한창 즐거워하는 가운데에도 한 가지 생각이 이 착한 하인을 괴롭혔다. 알라하바드에 도착하면 포그 씨는 코끼리를 어떻게 할까? 데리고 다닐까? 그럴 수는 없다! 실어 나르는 비용 때문에 엄청나게 돈이 들 것이다. 팔아 버릴까, 아니면 풀어 줄까? 이 훌륭한 짐승은 분명히 대접을 받을 자격이 있었다. 만약 포그 씨가 키우니를 자기, 파스파르투에게 선물로 주기로 한다면 그는 몹시 난처할 것이었다. 이런 생각이 오랫동안 그를 떠나지 않고 괴롭혔다.

7

The principal chain of the Vindhias was crossed by eight in the evening, and another halt was made on the northern slope, in a ruined bungalow. They had gone nearly twenty-five miles that day, and an equal distance still separated them from the station of Allahabad.

저녁 여덟 시에 빈디아 산맥의 주 능선을 넘었고, 북쪽 비탈에 있는 허물어진 방갈로에서 다시 쉬었다. 그날 그들은 25마일 가까이 왔고, 알라하바드역까지는 아직 그만큼의 거리가 남아 있었다.

8

The night was cold. The Parsee lit a fire in the bungalow with a few dry branches, and the warmth was very grateful, provisions purchased at Kholby sufficed for supper, and the travellers ate ravenously. The conversation, beginning with a few disconnected phrases, soon gave place to loud and steady snores. The guide watched Kiouni, who slept standing, bolstering himself against the trunk of a large tree. Nothing occurred during the night to disturb the slumberers, although occasional growls from panthers and chatterings of monkeys broke the silence; the more formidable beasts made no cries or hostile demonstration against the occupants of the bungalow. Sir Francis slept heavily, like an honest soldier overcome with fatigue. Passepartout was wrapped in uneasy dreams of the bouncing of the day before. As for Mr. Fogg, he slumbered as peacefully as if he had been in his serene mansion in Saville Row.

밤은 추웠다. 파르시교도가 마른 나뭇가지 몇 개로 방갈로 안에 불을 피우자 그 온기가 무척 고마웠다. 콜비에서 산 식량으로 저녁을 넉넉히 먹을 수 있었고, 여행자들은 허겁지겁 먹었다. 대화는 띄엄띄엄 몇 마디로 시작되었지만 곧 크고 고른 코골이 소리로 바뀌었다. 안내인은 커다란 나무줄기에 몸을 기댄 채 서서 자는 키우니를 지켰다. 이따금 표범이 으르렁거리고 원숭이가 재잘거리는 소리가 정적을 깼지만, 밤사이 잠든 사람들을 방해하는 일은 아무것도 일어나지 않았다. 더 무서운 짐승들도 방갈로에 있는 사람들에게 울부짖거나 덤벼드는 기색을 보이지 않았다. 프랜시스 경은 피곤에 지친 정직한 군인답게 깊이 잠들었다. 파스파르투는 전날 튕겨 다니던 일로 뒤숭숭한 꿈에 시달렸다. 포그 씨로 말하자면, 새빌 로의 고요한 저택에 있는 것처럼 평화롭게 잠들었다.

9

The journey was resumed at six in the morning; the guide hoped to reach Allahabad by evening. In that case, Mr. Fogg would only lose a part of the forty-eight hours saved since the beginning of the tour. Kiouni, resuming his rapid gait, soon descended the lower spurs of the Vindhias, and towards noon they passed by the village of Kallenger, on the Cani, one of the branches of the Ganges. The guide avoided inhabited places, thinking it safer to keep the open country, which lies along the first depressions of the basin of the great river. Allahabad was now only twelve miles to the north-east. They stopped under a clump of bananas, the fruit of which, as healthy as bread and as succulent as cream, was amply partaken of and appreciated.

여정은 아침 여섯 시에 다시 시작되었다. 안내인은 저녁까지 알라하바드에 닿기를 바랐다. 그렇게 되면 포그 씨는 여행을 시작한 뒤 벌어 둔 48시간 가운데 일부만 잃게 될 것이었다. 키우니는 다시 빠른 걸음으로 빈디아 산맥의 낮은 산줄기를 곧 내려갔고, 정오 무렵 그들은 갠지스강 지류의 하나인 카니강 가의 칼렌저 마을 옆을 지났다. 안내인은 사람이 사는 곳을 피했다. 큰 강 유역이 처음 움푹 꺼지기 시작하는 곳을 따라 펼쳐진 탁 트인 들판으로 가는 편이 더 안전하다고 생각했기 때문이다. 이제 알라하바드는 북동쪽으로 12마일밖에 남지 않았다. 그들은 바나나 나무 덤불 아래에서 쉬었다. 빵처럼 몸에 좋고 크림처럼 부드러운 바나나 열매를 모두 넉넉히 먹으며 맛있게 즐겼다.

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At two o'clock the guide entered a thick forest which extended several miles; he preferred to travel under cover of the woods. They had not as yet had any unpleasant encounters, and the journey seemed on the point of being successfully accomplished, when the elephant, becoming restless, suddenly stopped.

두 시에 안내인은 몇 마일에 걸쳐 펼쳐진 울창한 숲으로 들어갔다. 숲에 몸을 숨기고 가는 편을 더 좋아했기 때문이다. 아직까지 불쾌한 일은 한 번도 마주치지 않았고, 여행은 곧 무사히 끝날 것 같았다. 그때 코끼리가 불안해하더니 갑자기 멈춰 섰다.

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It was then four o'clock.

그때가 네 시였다.

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"What's the matter?" asked Sir Francis, putting out his head.

"무슨 일인가?" 프랜시스 경이 고개를 내밀며 물었다.

13

"I don't know, officer," replied the Parsee, listening attentively to a confused murmur which came through the thick branches.

"모르겠습니다, 장교님." 파르시교도가 빽빽한 나뭇가지 사이로 들려오는 웅성거림에 귀를 기울이며 대답했다.

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The murmur soon became more distinct; it now seemed like a distant concert of human voices accompanied by brass instruments. Passepartout was all eyes and ears. Mr. Fogg patiently waited without a word. The Parsee jumped to the ground, fastened the elephant to a tree, and plunged into the thicket. He soon returned, saying:

웅성거림은 곧 더 또렷해졌다. 이제는 금관 악기 소리가 곁들여진, 멀리서 들려오는 사람들의 합창 같았다. 파스파르투는 온 눈과 귀를 기울였다. 포그 씨는 한마디 말도 없이 참을성 있게 기다렸다. 파르시교도는 땅으로 뛰어내려 코끼리를 나무에 매어 두고 덤불 속으로 뛰어들었다. 그는 곧 돌아와 말했다.

15

"A procession of Brahmins is coming this way. We must prevent their seeing us, if possible."

"브라만 행렬이 이쪽으로 오고 있습니다. 할 수 있으면 그들 눈에 띄지 않아야 합니다."

16

The guide unloosed the elephant and led him into a thicket, at the same time asking the travellers not to stir. He held himself ready to bestride the animal at a moment's notice, should flight become necessary; but he evidently thought that the procession of the faithful would pass without perceiving them amid the thick foliage, in which they were wholly concealed.

안내인은 코끼리를 풀어 덤불 속으로 끌고 들어가면서, 여행자들에게 꼼짝하지 말라고 부탁했다. 도망쳐야 할 때를 대비해 언제든 곧바로 짐승에 올라탈 준비를 하고 있었다. 하지만 그들이 완전히 숨어 있는 빽빽한 나뭇잎 속에 있으면 신도들의 행렬이 그들을 알아채지 못하고 지나가리라고 생각하는 것이 분명했다.

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The discordant tones of the voices and instruments drew nearer, and now droning songs mingled with the sound of the tambourines and cymbals. The head of the procession soon appeared beneath the trees, a hundred paces away; and the strange figures who performed the religious ceremony were easily distinguished through the branches. First came the priests, with mitres on their heads, and clothed in long lace robes. They were surrounded by men, women, and children, who sang a kind of lugubrious psalm, interrupted at regular intervals by the tambourines and cymbals; while behind them was drawn a car with large wheels, the spokes of which represented serpents entwined with each other. Upon the car, which was drawn by four richly caparisoned zebus, stood a hideous statue with four arms, the body coloured a dull red, with haggard eyes, dishevelled hair, protruding tongue, and lips tinted with betel. It stood upright upon the figure of a prostrate and headless giant.

귀에 거슬리는 목소리와 악기 소리가 점점 가까워졌고, 이제 웅얼거리는 노래가 탬버린과 심벌즈 소리에 섞여 들렸다. 곧 행렬의 맨 앞이 백 걸음쯤 떨어진 나무 아래에 나타났고, 종교 의식을 치르는 낯선 사람들의 모습이 나뭇가지 사이로 쉽게 보였다. 맨 앞에는 머리에 높은 관을 쓰고 긴 레이스 옷을 입은 사제들이 왔다. 그들 둘레에는 남자와 여자와 아이들이 일종의 구슬픈 찬송을 부르고 있었는데, 그 노래는 일정한 간격으로 탬버린과 심벌즈 소리에 끊겼다. 그들 뒤로는 바퀴살이 서로 얽힌 뱀 모양인 큰 바퀴 수레가 끌려왔다. 화려한 마구를 단 혹소 네 마리가 끄는 그 수레 위에는 팔이 넷 달린 흉측한 조각상이 서 있었다. 몸은 칙칙한 붉은색이었고, 눈은 퀭했으며, 머리는 헝클어졌고, 혀는 튀어나와 있었으며, 입술은 빈랑으로 물들어 있었다. 조각상은 엎드려 있는 목 없는 거인의 형상 위에 꼿꼿이 서 있었다.

18

Sir Francis, recognising the statue, whispered, "The goddess Kali; the goddess of love and death."

조각상을 알아본 프랜시스 경이 속삭였다. "칼리 여신이오. 사랑과 죽음의 여신이지."

19

"Of death, perhaps," muttered back Passepartout, "but of love--that ugly old hag? Never!"

"죽음의 여신이라면 몰라도," 파스파르투가 중얼거리며 맞받았다. "사랑의 여신이라니요? 저 못생긴 할멈이? 말도 안 돼요!"

20

The Parsee made a motion to keep silence.

파르시교도가 조용히 하라는 몸짓을 했다.

21

A group of old fakirs were capering and making a wild ado round the statue; these were striped with ochre, and covered with cuts whence their blood issued drop by drop--stupid fanatics, who, in the great Indian ceremonies, still throw themselves under the wheels of Juggernaut. Some Brahmins, clad in all the sumptuousness of Oriental apparel, and leading a woman who faltered at every step, followed. This woman was young, and as fair as a European. Her head and neck, shoulders, ears, arms, hands, and toes were loaded down with jewels and gems with bracelets, earrings, and rings; while a tunic bordered with gold, and covered with a light muslin robe, betrayed the outline of her form.

늙은 고행 수도자 한 무리가 조각상 둘레를 껑충껑충 뛰며 요란하게 소란을 피웠다. 그들은 황토색 줄무늬를 몸에 칠했고, 온몸이 칼에 베인 상처투성이여서 피가 한 방울씩 흘러나왔다. 인도의 큰 의식 때면 아직도 저거노트의 수레바퀴 밑으로 몸을 던지는 어리석은 광신자들이었다. 그 뒤로 화려한 동양 옷을 차려입은 브라만 몇 명이 한 걸음마다 비틀거리는 여자를 데리고 따라왔다. 이 여자는 젊었고, 유럽 사람처럼 피부가 희었다. 머리와 목, 어깨, 귀, 팔, 손, 발가락에는 팔찌와 귀걸이와 반지 같은 보석과 장신구가 무겁게 걸려 있었다. 금테를 두른 윗옷 위에 얇은 모슬린 옷을 걸쳐서 몸의 윤곽이 드러났다.

22

The guards who followed the young woman presented a violent contrast to her, armed as they were with naked sabres hung at their waists, and long damascened pistols, and bearing a corpse on a palanquin. It was the body of an old man, gorgeously arrayed in the habiliments of a rajah, wearing, as in life, a turban embroidered with pearls, a robe of tissue of silk and gold, a scarf of cashmere sewed with diamonds, and the magnificent weapons of a Hindoo prince. Next came the musicians and a rearguard of capering fakirs, whose cries sometimes drowned the noise of the instruments; these closed the procession.

젊은 여자를 뒤따르는 호위병들은 그녀와 몹시 대조적이었다. 그들은 허리에 칼집 없는 군도를 차고 무늬를 새긴 긴 권총을 들었으며, 가마에 시신 하나를 메고 있었다. 그것은 라자의 옷을 화려하게 차려입은 노인의 시신이었다. 살아 있을 때처럼 진주로 수놓은 터번을 쓰고, 비단과 금실로 짠 옷을 입고, 다이아몬드를 박은 캐시미어 목도리를 두르고, 힌두교 왕자의 훌륭한 무기를 지니고 있었다. 그다음에는 악사들과, 껑충껑충 뛰는 고행 수도자들의 후위대가 왔다. 그들의 외침은 때때로 악기 소리를 덮었다. 이들이 행렬의 끝이었다.

23

Sir Francis watched the procession with a sad countenance, and, turning to the guide, said, "A suttee."

프랜시스 경은 슬픈 얼굴로 행렬을 지켜보다가 안내인을 돌아보며 말했다. "수티로군."

24

The Parsee nodded, and put his finger to his lips. The procession slowly wound under the trees, and soon its last ranks disappeared in the depths of the wood. The songs gradually died away; occasionally cries were heard in the distance, until at last all was silence again.

파르시교도는 고개를 끄덕이고는 입술에 손가락을 댔다. 행렬은 나무 아래로 천천히 굽이쳐 지나갔고, 곧 마지막 줄도 숲 깊숙이 사라졌다. 노랫소리는 차츰 잦아들었다. 이따금 멀리서 외침이 들려오다가, 마침내 다시 모든 것이 조용해졌다.

25

Phileas Fogg had heard what Sir Francis said, and, as soon as the procession had disappeared, asked: "What is a suttee?"

필리어스 포그는 프랜시스 경의 말을 듣고, 행렬이 사라지자마자 물었다. "수티가 무엇입니까?"

26

"A suttee," returned the general, "is a human sacrifice, but a voluntary one. The woman you have just seen will be burned to-morrow at the dawn of day."

"수티란," 장군이 대답했다. "사람을 제물로 바치는 것인데, 스스로 원해서 하는 것이오. 방금 본 여자는 내일 새벽 동틀 무렵 불태워질 거요."

27

"Oh, the scoundrels!" cried Passepartout, who could not repress his indignation.

"아, 이런 악당들!" 파스파르투가 분노를 억누르지 못하고 외쳤다.

28

"And the corpse?" asked Mr. Fogg.

"그럼 그 시신은요?" 포그 씨가 물었다.

29

"Is that of the prince, her husband," said the guide; "an independent rajah of Bundelcund."

"그녀의 남편인 왕자의 시신입니다." 안내인이 말했다. "번델컨드의 독립한 라자지요."

30

"Is it possible," resumed Phileas Fogg, his voice betraying not the least emotion, "that these barbarous customs still exist in India, and that the English have been unable to put a stop to them?"

"이런 야만스러운 관습이 아직도 인도에 남아 있고," 필리어스 포그가 조금의 감정도 드러내지 않는 목소리로 말을 이었다. "영국이 그것을 막지 못했다는 게 가능한 일입니까?"

31

"These sacrifices do not occur in the larger portion of India," replied Sir Francis; "but we have no power over these savage territories, and especially here in Bundelcund. The whole district north of the Vindhias is the theatre of incessant murders and pillage."

"인도 대부분의 지역에서는 이런 희생이 일어나지 않습니다." 프랜시스 경이 대답했다. "하지만 우리는 이런 거친 지역에는 힘이 미치지 못해요. 특히 이곳 번델컨드가 그렇지요. 빈디아 산맥 북쪽 지방 전체가 끊임없는 살인과 약탈의 무대입니다."

32

"The poor wretch!" exclaimed Passepartout, "to be burned alive!"

"불쌍한 사람!" 파스파르투가 외쳤다. "산 채로 불태워지다니!"

33

"Yes," returned Sir Francis, "burned alive. And, if she were not, you cannot conceive what treatment she would be obliged to submit to from her relatives. They would shave off her hair, feed her on a scanty allowance of rice, treat her with contempt; she would be looked upon as an unclean creature, and would die in some corner, like a scurvy dog. The prospect of so frightful an existence drives these poor creatures to the sacrifice much more than love or religious fanaticism. Sometimes, however, the sacrifice is really voluntary, and it requires the active interference of the Government to prevent it. Several years ago, when I was living at Bombay, a young widow asked permission of the governor to be burned along with her husband's body; but, as you may imagine, he refused. The woman left the town, took refuge with an independent rajah, and there carried out her self-devoted purpose."

"그렇소." 프랜시스 경이 대답했다. "산 채로 불태워지는 거요. 그리고 만약 불태워지지 않는다면, 그녀가 친척들에게서 어떤 대우를 견뎌야 할지 당신은 상상도 못 할 거요. 친척들은 그녀의 머리를 밀고, 쌀을 겨우 조금만 먹이고, 업신여길 거요. 그녀는 더러운 존재로 여겨져, 병든 개처럼 어느 구석에서 죽어 갈 거요. 이 불쌍한 사람들을 희생으로 내모는 것은 사랑이나 종교적 열광보다도, 그런 끔찍한 삶이 기다린다는 사실이오. 하지만 때로는 정말로 스스로 원해서 희생하기도 해서, 그것을 막으려면 정부가 적극적으로 나서야 하지요. 몇 년 전 내가 봄베이에 살 때, 한 젊은 과부가 남편의 시신과 함께 불태워지게 해 달라고 지사에게 허락을 구했소. 하지만 짐작하겠지만 지사는 거절했지요. 그 여자는 도시를 떠나 어느 독립한 라자에게 몸을 의탁했고, 거기서 스스로 바친 목적을 이루고 말았소."

34

While Sir Francis was speaking, the guide shook his head several times, and now said: "The sacrifice which will take place to-morrow at dawn is not a voluntary one."

프랜시스 경이 말하는 동안 안내인은 몇 번이나 고개를 저었는데, 이제 입을 열었다. "내일 새벽에 일어날 희생은 스스로 원한 것이 아닙니다."

35

"How do you know?"

"어떻게 아시오?"

36

"Everybody knows about this affair in Bundelcund."

"번델컨드에서는 이 일을 모르는 사람이 없습니다."

37

"But the wretched creature did not seem to be making any resistance," observed Sir Francis.

"하지만 그 가엾은 여자는 전혀 저항하지 않는 것 같던데." 프랜시스 경이 말했다.

38

"That was because they had intoxicated her with fumes of hemp and opium."

"그건 대마와 아편 연기로 그녀를 취하게 해 놓았기 때문입니다."

39

"But where are they taking her?"

"그런데 그녀를 어디로 데려가는 거요?"

40

"To the pagoda of Pillaji, two miles from here; she will pass the night there."

"여기서 2마일 떨어진 필라지 탑으로요. 그녀는 거기서 밤을 보낼 겁니다."

41

"And the sacrifice will take place--"

"그리고 희생은—"

42

"To-morrow, at the first light of dawn."

"내일 동이 트자마자입니다."

43

The guide now led the elephant out of the thicket, and leaped upon his neck. Just at the moment that he was about to urge Kiouni forward with a peculiar whistle, Mr. Fogg stopped him, and, turning to Sir Francis Cromarty, said, "Suppose we save this woman."

안내인은 이제 코끼리를 덤불 밖으로 끌어내고 그 목 위로 뛰어올랐다. 그가 독특한 휘파람으로 키우니를 막 출발시키려는 순간, 포그 씨가 그를 멈추게 하고 프랜시스 크로마티 경을 돌아보며 말했다. "이 여자를 구하면 어떻겠습니까."

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"Save the woman, Mr. Fogg!"

"그 여자를 구한다고요, 포그 씨!"

45

"I have yet twelve hours to spare; I can devote them to that."

"저에게는 아직 여유 있는 시간이 열두 시간 있습니다. 그 시간을 거기에 쓸 수 있지요."

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"Why, you are a man of heart!"

"아니, 당신은 따뜻한 마음을 가진 사람이었군요!"

47

"Sometimes," replied Phileas Fogg, quietly; "when I have the time."

"가끔은요." 필리어스 포그가 조용히 대답했다. "시간이 있을 때는."

한국어 번역은 평고재가 원문 문단마다 1:1로 옮긴 초안입니다.